Narrative Identity Autonomy and Mortality

Au cours des deux dernières décennies, l'intérêt pour les conceptions narratives de l'identité a connu une croissance exponentielle, malgré le peu de consensus qui subsiste quant à la définition même d'un récit de vie. En reliant Kierkegaard à l'éthique des vertus, plusieurs chercheurs ont récemment avancé que les modèles narratifs du soi et le concept d'unité de vie de MacIntyre permettent de mieux comprendre les stades existentiels kierkegaardiens et, en particulier, d'expliquer la transition d'un mode de vie esthétique à un mode de vie éthique. Cependant, d'autres ont récemment soulevé des questions complexes, tant concernant ces interprétations de Kierkegaard que les conceptions narratives de l'identité s'appuyant sur les travaux de MacIntyre en général. Si certaines de ces objections portent sur une forte unité ou un engagement total dans les objectifs ou les préoccupations à long terme d'un individu, l'objection fondamentale soulevée par les critiques est que l'identité personnelle ne peut être un récit, les histoires étant des constructions humaines. Dans cet ouvrage, Davenport défend l'approche narrative de l'identité pratique et de l'autonomie en général, et des stades kierkegaardiens en particulier.