Human Evolution and Christian Ethics

Les origines de la moralité peuvent-elles s'expliquer entièrement en termes évolutionnistes ? Si oui, quelles en sont les implications pour la théologie morale et l'éthique chrétiennes ? Ces dernières sont-elles superflues, comme le prétendent souvent les sociobiologistes ? Stephen Pope soutient que les théologiens doivent prendre en compte la théorie de l'évolution au lieu de l'ignorer. Il démontre que notre connaissance croissante de l'évolution humaine est compatible avec la foi et la morale chrétiennes, à condition que la première ne soit pas interprétée de manière réductionniste et que la seconde ne soit pas comprise selon des principes fondamentalistes. L'éthique chrétienne devrait intégrer les approches évolutionnistes de la nature humaine dans la mesure où elles éclairent les conditions de l'épanouissement humain, tant collectif qu'individuel. Dans cette perspective, une affirmation forte de la dignité humaine et une appréciation des vertus théologales de foi, d'espérance et de charité sont compatibles avec une conception renouvelée du droit naturel et des vertus cardinales.