En examinant une série de traits communs entre les œuvres de Derrida et le soufisme d'Ibn 'Arabi, considéré comme l'une des figures les plus influentes de la pensée islamique, l'auteur aborde l'absence significative d'attention sur la relation entre l'Islam et Derrida. S'opposant à une perspective déconstructive sur Ibn 'Arabi, les caractéristiques du livre comprennent :* l'opposition à la systématisation des représentations de Dieu/réalité/texte* un accent nouveau sur l'impensabilité radicale de Dieu et du texte* une conception commune de la pensée rationnelle comme restrictive, marchande et finalement illusoire - et une évaluation ultérieure de la confusion comme conduisant à un état de connaissance supérieur* une croyance positive en l'intelligibilité infinie du texte* une suspicion de et une prise de conscience de sa futilité sémantique accompagnée d'une affirmation commune « accueillante » d'ouverture et d'errance envers Dieu et le texte. Ce livre sera une lecture essentielle pour les étudiants avancés et les universitaires en études religieuses, en études arabes et islamiques, et pour ceux qui s'intéressent à l'œuvre de Derrida et d'Ibn 'Arabi. Langue : Anglais