Cette collection présente, par l’intermédiaire de sources traduites, un guide complet sur le développement de l’hagiographie et du culte des saints dans la chrétienté occidentale au Moyen Âge. Il fournit une ressource inégalée pour l’étude des idéaux de sainteté et de la pratique de la religion dans l’Occident médiéval. Destiné à la salle de classe, à l’érudit médiéval qui souhaite explorer des sources dans des langues inconnues et au lecteur général fasciné par les saints, ce recueil offre au lecteur la possibilité d’explorer en profondeur une gamme complète d’écrits sur les saints (le terme hagiographie est dérivé des racines grecques : hagios = saint et graphe = écriture). Les trente-six chapitres contiennent des sources soit dans leur intégralité, soit dans des sélections d’une longueur substantielle. La grande majorité des textes n’ont jamais été traduits en anglais. Celles qui sont apparues dans des traductions antérieures sont présentées ici dans des versions basées sur de nouvelles études textuelles et historiques significatives, ce qui en fait des améliorations significatives par rapport aux versions antérieures. Toutes les traductions sont accompagnées d’introductions, de notes et de suggestions de lectures complémentaires afin d’aider à guider le lecteur. Les premières sélections datent du IVe siècle, alors que les idéaux de sainteté chrétienne évoluaient pour répondre aux exigences d’un monde dans lequel le christianisme était une religion acceptée et où la vénération publique des reliques prenait de plus en plus d’ampleur. Les dernières sélections datent de la période immédiatement antérieure à la Réforme, période au cours de laquelle le concept traditionnel de sainteté et d’acceptabilité du culte des reliques a été remis en question. En plus de nombreux ouvrages des langues cléricales du latin et du grec, les sélections comprennent des traductions de langues vernaculaires romanes, celtiques, germaniques et slaves, ainsi que des textes hébreux concernant le martyre des Juifs aux mains des chrétiens. Originaires de pays allant de l’Islande à la Hongrie et de la Baltique à la Méditerranée, ils sont tirés d’une gamme complète des nombreux genres qui constituaient l’hagiographie : vies des saints, recueils de récits de miracles, récits de découverte ou de déplacement de reliques, livres liturgiques, visions, enquêtes de canonisation et même procès pour hérésie. Langue : Anglais